五岳归来不看山,这句话出自唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》。它本意是说,旅行虽美,但归来后也要看到自己的家园和原生态的美好。
进入21世纪以来,这句话的意义被更广泛地诠释,不仅代表个人对故乡和家人的思念,更代表对生活的态度和对未来的期望。对于我们所处的时代来说,五岳归来不看山,不能只是停留在爱国情怀上,更应该扩展到各个层面,包括城镇化的建设、环境保护、文化传承等众多方面。
在城镇化的建设方面,五岳归来不看山,不能只把目光放在高楼大厦和先进的建筑设计上,还应该关注城市的文化底蕴和历史。城市建设的快速发展面前,古老建筑和传统文化逐渐被忽视,这不仅影响了城市的人文环境,也影响了后代对历史文化的了解和传承。五岳归来不看山,需要重视文化的传承和保护,建设有文化底蕴的城市。
在环境保护方面,五岳归来不看山,不能只把目光放在美景上,还应该关注环境的质量和未来的发展。随着城市建设和经济的发展,环境污染也逐渐加重,空气污染、水质污染等问题凸显。如果只顾及发展经济,忽视环境保护,最终权衡之后的代价将是不可估量的。五岳归来不看山,需要把环境保护作为重要的发展目标,实现环境和经济的可持续发展。
在文化传承方面,五岳归来不看山,不能只关注文化遗产的保护,还应该关注年轻一代对传统文化的接受和传承。随着科技的发展和现代化的影响,传统文化在某种程度上被淡化,年轻人的文化认同感也在不断减弱。如果不让传统文化和现代文化融合,后代将会失去自己的文化身份。五岳归来不看山,需要注重年轻一代的文化教育,培养他们对传统文化的理解和鉴赏能力。
五岳归来不看山这句话虽然梗着有点老,但其意义在当今社会依然有着不可替代的价值。在城镇化的建设、环境保护和文化传承等方面,五岳归来不看山,需要从更广泛的角度出发,做好个人、社会和**在各方面的发展,实现真正的美好生活。
五岳归来不看山,这是一句出自唐代白居易的《赋得古原草送别》的诗句。它描绘出了一种看似非常豁达自由的旅行态度,但同时也体现了一种在旅途中追求思想和情感升华的文化内涵。那么,这句诗的下一句应该是什么呢?
在接下来的语境中,我们或许可以发现一些线索。全诗共十四句,其中就包含了接下来的一句:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”这一句,描绘了大自然的辽阔和山岳的壮丽,但又带有一种淡淡的忧伤感。这是因为,白居易作为一位诗人,不仅仅是旅行者,更是思考者,他的旅途并不是仅仅为了物质上的享受,而是为了更深层次的体验和感悟。
在这种情况下,“五岳归来不看山”似乎可以理解为一种精神上的追求。旅行者在走过五岳的旅程后,已经足够豁达和开阔,他们已经不再因为山的高低而感到惊讶,也不再需要依靠任何的景色来体验自己的存在感。相反,他们已经打破了一切形而上的束缚,走向了更为自由和深邃的精神世界。
这句诗的下一句,应该是:“风急天高猿啸哀,景物交融天地开。”这一句,深入描绘了大自然的奇妙和狂野,同时也表达了一种虚无缥缈的美感。它告诉我们,无论身处何地,我们都应该能够超越形式,透过景物,看到世界的真实本质。像诗中所表达的旅行者一样,我们应该勇敢地面对自我,追求更加开阔的心灵。
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