大唐建中（唐德宗李适年号，公元780年到783年）末年，有一位年轻人，叫独孤彦，喜欢游山玩水，因此常年在外游玩。
这一日，独孤彦在淮水、泗水一带乘船前进，很不巧，遇到了大风，船无法继续前进，于是他就让人把船停在岸边，等风停了再出发。
独孤彦觉着无聊，自己上了岸，在岸上溜达。天已经黑了，独孤彦看到附近有一座寺庙，庙里的和尚，因为去参加附近村民举办的庆祝活动了，都没回来。
于是，独孤彦自己进了寺庙，趁着月色，在寺庙的庭院里玩儿。
在院子里绕了半圈，外面来了两位男子，看起来都很不俗，似乎也很帅气，堪称伟丈夫。其中一人，大约一丈多高，穿着黑色的衣服；另一人个头比较矮，只有五六尺高，胖胖的，穿着青色衣服。
高个子男人说，他姓甲，名侵讦（音同节），字第五；矮个子男人说，他姓曾，名元，字瓦之。
两人看到独孤彦之后，连忙施礼，独孤彦回礼，然后三人席地而坐，聊了起来。聊着聊着，独孤彦就发现，这两人吐论玄微，十分奇妙，比那些高人厉害多了。
独孤彦因为喜欢游山玩水，所以认识不少地方的名士、高僧、道士等，这些年来，他与高人聊天多，进步很快，仅仅几年的时间，别人都已经觉得他超凡脱俗了。但是，跟这两人比起来，独孤彦还是觉得自己孤陋寡闻。
独孤彦很高兴，他打算拜这两人为师，跟他们学习。以前，他遇到高人的时候，也会这么做。
等那两人稍微停下的时候，独孤彦就拜了拜他们，说：“我一向喜欢和高人谈论，这也是学习、修行的好办法。今日，听两位高谈阔论，超越凡俗，不由得心中佩服。我想拜你们为师，不知道可以吗？”
那两人一听，都谦虚地连忙还礼，说自己不敢当，不能做人师，要是聊聊天，说一说古今之事，还是可以的。
于是，独孤彦就不再强求，换了话题，问他们是哪里人，从哪里来。
黑衣服的高个子说：“我以前不姓甲，本来姓卢，我年轻时，勇武有力，做事冲动，又过于耿直，因此吃了很多亏。公子也知道，这天地下，如果一件东西滞而不通，他就会心中不平，整日愤愤。这时候，就得攻击他，侵犯他，讦忤他，让他想透了才行。我就是这样，总是心中不平，侵犯、攻讦他人，所以大家都叫我侵讦，我就以‘侵讦’为名。”
“原来是这样，那么，为何你后来改姓甲呢？”独孤彦继续问。
“因为我之前总是打抱不平，因此也惹了不少仇人。后来，这些人总是来找我麻烦，我实在厌倦了，就随便改了姓，取了‘甲乙丙丁戊己庚辛壬癸’十天干中的第一个字为姓，这样才避免了很多麻烦。”
听到这里，独孤彦恍然大悟，难怪他叫甲侵讦了。
高个子继续说：“另外，我对药理医术也很精通，因此还做过御医。其实，我的本事很大，皇帝多次患了疑难杂症，其他御医束手无策，但是我略施小计，皇帝就好了。可惜，我这么大本事，升官还得靠那些没用的臣子，真是讽刺。再后来，我年纪大了，皇帝嫌弃我了，叫我去做个小吏，嘿嘿，我岂能为五斗米折腰呢？因此，我辞官回乡隐居了。”
这倒也挺好，独孤彦心想，他本来也想做官，听到这里，就不太想做官了。
“唉，你不知道，我还有个舅舅，以前我们是同僚。他身体不好，他的饮食起居都是我照顾，我离开后，也不知道他怎么样了。我很想念我的舅舅，可惜，我很久没和他来往了啊！他在京城为官，我在乡野为民，见一见他也很难！如今公子问我，我就把事情说了出来，一吐平生，倒也快意！”
此时，那个叫曾元的人也说话了，
“我家本来是陶唐氏（上古部落，其头领为尧）之后，不过，陶唐是一个官名，做这个官的人叫姚曾，因此，他的子孙就用姚曾的字作为姓。所以，我们家这一支，就姓曾。我本来跟随莱侯爷，做了推署官，这个官职很重要，我又正直，因此经常负气顶撞上司。没多久，我就被一些下属诽谤，遭到罢官。呵呵，这年头真是有趣，我忠心耿耿，忠烈过人，这居然成了我的罪名，实在是世风日下！”
独孤彦猛然心惊：忠烈、忠心都成了罪名，这个世道怎么了？为什么总有一些贪官奸臣呢？为什么忠臣往往受制于他们呢？唉！
“罢官之后，我就流落在这里，已经有好些念头了。这些年，一直有人劝我，不要这么耿直，稍微圆滑一些，就可以保住官位，过上好日子。呵呵，我若是想过好日子，而改变原则，与那些人同流合污，又或者睁一只眼闭一只眼，难道我的良心就不会痛了吗？因此，我断然拒绝，甘心与瓦砾同处，没有别的想法了。”
听到这里，独孤彦更加佩服！
“再说了，以前我父亲也做官，我和他是同僚，我父亲更加正直，即便遇到了像下油锅一样的危险，他也不会避开，一定会赴汤蹈火，在所不辞，人们都很佩服他，我也学习他。我老子尚且如此，我怎么能让他丢脸呢？现在，我父亲还坐着那份工作，忠心耿耿，无怨无悔，但其实他很难啊。公子问了，我就说了出来，倒也舒坦！”
两人还要说什么，外面吵吵闹闹，原来是和尚们回来了。
甲侵讦和曾元看到后，似乎很害怕，连忙起身施礼，然后向着黑暗处，匆忙走了。才走三步，已经不见了。
独孤彦看到后，觉得奇怪。
此时，和尚到了跟前，独孤彦就问他，这寺里一高一矮的两个人住在哪里，想有空再去拜访请教一下。
和尚一听，慌了，说：“我们这里没有你说的那两个人啊，你不会……你不会遇到妖怪了吧？哎呀，我们这里有妖怪啊，我得跟方丈说一下！”
寺里没有这两个人，那两人又消失得很奇怪，独孤彦也隐然觉得，他们可能是妖怪。
既然是妖怪，就不应该有姓名字号，那他们为何会有呢？既然有，就说明和他们的本体有关，到底是什么呢？独孤彦心中疑惑，他开始从姓名着手，试图解答这个问题。
想了很久，独孤彦终于想明白了。
所谓曾元，一定是甑（古代一种做饭的工具，底部有许多透蒸汽的小孔可以用来蒸煮 ）成精。所以，他姓曾，字瓦之，二者结合就是甑字。至于他取名元，是因为他把“瓦”字里面的一点，放到了“瓦”字上面，这样就像一个“元”字。
所谓甲侵讦，肯定是铁杵成精。这是因为，东方甲乙，代表“木”字，第五的五，谐音同午，木和午就成了“杵”字。侵讦二字，读起来像是“金截”，把“截”字附在“金”字旁边，就是一个“铁”字（繁体字铁写作鐡）。既然如此，那自然是铁杵了。铁杵用来捣药，所以他说自己通药理医术。
想到这里，独孤彦心中豁然开朗。
天亮以后，独孤彦向着昨晚两人消失的方向找过去，什么也没有找到。后来，他把一段倒塌的墙扒开，果然在墙根下找到一段铁杵，还有一条中间开裂的赠。这证明，他的想法完全正确。而且，铁锤和甑，跟两人体型一样，所说经历也一样。
如此看来，就是这两个家伙成精了。他们应该是被埋没久了，郁郁不得志，因此才会跟独孤彦这么说吧。
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