道教三清是我国古老的信仰之一,在我国古代传统文化中占有重要的地位。人们对三清的尊敬不亚于其他的神明。道教的三清是指太清太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝道君。三清的名字象征着哲学中“三一”的思想,是开天辟地、历劫渡神的大神。
1.太上老君
太上老君原型是老子,是春秋时期的哲学家、道家学派创始人,其“道德经”正与道教宗旨相符合。东汉明帝、章帝之间,益州太守王阜砍下“老子圣母碑”,将老子神化为先天地之神物,并与“道”相等。到了唐朝,太上老君之威灵更加盛名,他奉为李唐王朝的始祖;加上曾帮助唐高祖李渊平定天下,当武则天篡夺李唐王朝后,显灵降世,谓“武后不可革命”,“不得辄立异姓”。“天宝年间”,唐玄宗最后为他上“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”尊号,宋大中祥符六年(1013)八月加号为“太上老君混元上德皇帝”。
2.玉清元始天尊
玉清元始天尊是道家理论的核心,是宇宙最高神之一,在人们心目中,玉清元始天尊是创世的神,也是道家文化表达中最具象征意义的存在。在三清中,玉清元始天尊的地位是非常高的。
3.上清灵宝道君
上清灵宝道君在三清中居中又居高,他的地位比其他的神祇都要尊崇。能够达到这个级别,说明其所掌握的神位或者身份都是与众不同的。
道教三清是道家哲学“三一”学说的象征,伴随着道教三洞经书逐步形成的。关于三清的身世,有很多不同的传说和故事。但是无论身世如何,他们在信众心目中都是非常神圣而崇高的存在。在很长的历史时期内,道教在我国生活着的百姓和精神文化中扮演者无法替代的角色,这也是我国文化的重要组成部分之一。
除了三清,道教中还存在着很多的神仙,这些神仙在人们想象中都有着不同的身份和作用。道教的怪异、神秘在于其让人们对于自然的了解加深,对于人性的探析加深,对于未知事物的探求也加深,道教才可以在漫长的岁月中生生不息,依旧被人们所尊崇。
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