王阳明是著名的思想家、哲学家、历史家和政治家，他不仅有很高的成就，而且他创作的“心学”理论对很多人造成重大影响，下面是小编收集的王阳明心学精髓60句，一起来看看吧。
王阳明心学精髓60句
1. 已超脱了得失荣辱，只是还无法超脱生死。
2. 第一等事应是读书做圣贤。
3. 世人以落第为耻，我却以落第动心为耻。
4. 格者，正也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。
5. 昨日衣蟒戴玉，大家都说荣耀，可脱衣就寝，只是一身穷骨头，何曾添得分毫?所以，荣辱不在人，人自迷耳。
6. 忽中夜大悟格物致知之旨，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
7. 知行合一之学，吾侪但口说耳，何尝知行合一邪?
8. 且于动处加工，勿使间断。动无不和，即静无不中。
9. 为了自己相信的正义要勇敢去拼，不要做缩头乌龟，否则就是活千年，不过是千年的禽兽。
10. 静并非不动，动也并非不静。戒慎恐惧就是念头，为何要区分动和静?
11. 天下之事，有的貌似礼但实质上不是礼;有的貌似非礼但实质上就是礼。
12. 人人都是圣人，谁也不比任何人差。
13. 面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。
14. 天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给它的。
15. 每个人与生俱来心中就有圣贤之道，因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”，而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。
16. 心如明镜，物来则照，不要刻意去追求。
17. 良知提醒我们，要把万物和自己当成一个整体，对万物说，我爱着你的爱，痛着你的痛，伤悲着你的伤悲，快乐着你的快乐。
18. 良知，就是与生俱来的道德感和判断力。
19. 凡作事不能谋始与有轻忽苟且之弊者，亦皆致知之心未能诚一，亦是见得良知未透彻。
20. 量力可行即行，可止即止。
21. 人之善恶，由于一念之间。
22. 御外之策，必以治内为先。
23. 赏及微劳，则有功者益劝;罚行亲昵，则有罪者益警。
24. 知轻傲处，便是良知;致此良知，除却轻傲，便是格物。
25. 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
26. 心中有个能知是非善恶的良知，所以一切道理都在心上，就是：心即理。
27. 真理已在心中，我们去实践，只是去验证这个真理，其实最终目的就是磨炼我们的心。
28. 耳朵不能听是非，省了多少闲是非;口不能说是非，又省了多少闲是非;心知道是非就够了。
29. 生死关容易过，可心上的关却难过。
30. 天理固然在心中，但如果一个意志力不坚定的人，生活在一个肮脏的环境里，天理就很难显现。
31. 敌人只要心中生疑，这仗就赢了。
32. 一切真理都在心中，所以不需外求。
33. 道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。
34. 要在深信弗疑，力田而不顾，乃克有成耳。
35. 志不立，天下无可成之事。
36. 一念抱持，成圣之要。
37. 不去议论别人的是非，在要责备别人的时候，把它当作自己的一大私欲加以克制。
38. 虽惊风巨浪颠沛不无，尚犹得免于倾覆者也。
39. 良知在我，操得其要，譬犹舟之在舵。
40. 随时随地而变化、变通，如此才是真正拥有智慧的人。
41. 人必须要有为自己着想的心，才能克除想念私欲的心，能够克除想念私欲的心，才能成就自己。
42. 我们心里的良知是应对万事万物的法宝，无须去外部寻求任何帮助。
43. 绝不要先以恶意去推测别人，否则自己就先变恶了，一旦如此，就是丧失良知的表现。
44. 猝临盘错，盖非独以别利器，正以精吾格致之功耳。
45. 心狭为祸之根，心旷为福之门。
46. 忙中偷闲，忙时心不乱，闲时心不空。
47. 时习之要，只是谨独。
48. 恶念者，习气也;善念者，本性也。
49. 饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
50. 人在仕途，比之退处山林时，其工夫之难十倍。
51. 问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
52. 本心之明，皎如白日，无有有过而不自知者，但患不能改耳。一念改过，当时即得本心。人孰无过?改之为贵。
53. 《大学》之所谓“格物致知”，即《中庸》之所谓“明善”也。博学、审问、慎思、明辨、笃行，皆所谓明善而为诚身之功也，非明善之外别有所谓诚身之功也。
54. 越是艰难处，越是修心时。
55. 目无体，以万物之色为体;耳无体，以万物之声为体;葬无体，以万物之臭为体;口无体，以万物之味为体。心无体，以天地万物感应之是非为体。
56. 柔舌存而坚齿亡，何也?以柔胜刚。
57. 谄谀逢迎之辈，君子鄙之。何以货利而少舛?上之需也。
58. 谦谦君子，卑以自牧;伐矜好专，举事之祸也。
59. 一贵一贫，乃知世态;一死一生，乃知交情。
60. 纵欲者，众恶之本;寡欲者，众善之基。
