风水宝地天机秘密
一、求福造福以诚为先
无论是请人看风水還是帮人看风水二者都务必以真心诚意为先，尘世不良即潜意识不纯，气也无定，气不定则不太可能阴阳二气合一，更算不上获福了。若是真心诚意即便不可以得到非常好的风水，但也不会大凶，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过行善积德。
二、风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。
石膏点豆腐一物降一物，害人不浅更损已，人危已先灭，损真龙地面必严重危害江山社稷……它是说不必运用风水基本原理去做危害别人和人结仇的事儿，更不能无缘无故毁坏别人风水掘损地脉，天地间的盛衰已有规律性，不能人为因素更改毁坏，严重危害别人的另外终将加快本身的亡国，只能在克死造孽者以后才克坏别人，依靠别人之手也一样，假如毁坏了真龙地面（大地区的绿色生态气脉）那麼全部國家必须遭受伤害，将会会产生比较严重动荡不安或灾变，如果是干龙、大高贵龙或河流被比较严重毁坏，那麼终将产生新天地运气的转折点，内心会因为气旋更改而燥心宽起，公共秩序也将打乱。
三、好地必须用对法，发胖也要看运数阴宅阳宅各不一样，公司本人有各自，好地也要相互配合命，立向更需看年月。见到真地好地不能自购，真龙正穴不能赢下不能乱挨穴地一些。它是讲好地拿取时要天时地利方式相互配合恰当才可充分发挥，好地不能随意自购，真地不能赢下乱挨，即便只在旁边作取或挨一些地窟，也算作毁坏了地脉，真穴也会废止，祸将从而为之，另外也相当于曝露了自然地理机秘大家一看便知，每个人都来造做，地气泄了，环境污染了还能有灵验荣华富贵的将会吗
四、小地看福得，地面看因缘.福薄缘浅不能占地面，运数未到不能强造侵吞地脉。
换句话说看地求地先要看一下本身的福份八字命局和德操来决策，贫者取富局，危者取平手，富者托人丁保长久；贵者求健康保稳定，聪明人勇士取贵局以善济，你情我愿另外也要看时运往与不上。现如今社会发展由于新闻资讯便捷交通出行比较发达，求得风水也就越来越更加非常容易，因此有的人很近数百里乃至万里去寻真龙福地，并甘愿巨金买下来视作独享，窃以为要是三元中的某运一到便可发大财特发，简直大错。
五、大贵不过二朝，大富不过三代
是说再大的官衔势力也不会超出二个不一样的时期，一般劝诫大家在得权得势时留意收敛性自我约束不必仗势欺人。三代一般描述百年老，表明穷富并不是始终不会改变的，劝诫大家不必为富不仁，要安不忘危。
六、风水师只能做功臣切莫为罪人
风水术即是社会发展穷富与差别的当然控制器，也是加快社会发展变化的催化器。风水一方面惠及于社会发展大家，可在社会动荡的情况下又加重了社会发展的猛烈斗争与分裂，因此好地还要慎点，如出奸邪反倒是造罪。
七、一人坐轿许多人抬，一家荣华富贵千家贫，一将功成万骨枯
风水鸿福的基本原理就如水源或结构力学的守衡和转换基本原理一样，是将物质力量財富向二极分裂迁移集聚的結果，一些人获得了荣华富贵必定有必须一大批人的努力和保持，所以说大风水非有大福德的人不可以享受，即便偶许多人强制或人为因素得之，发胖也不会长期，这就是风水的能量转化基本原理（小结为风水结构力学基本定律），与风水学的藏风聚气山水团圆基本原理是一致的。
八、植树获荫，注水开源。
请人看地当以酬谢一切事儿均有因果关系功效，挑选了一块好的风水之岛自然先要撒下种子才可以有一定的获得，真实的风水师在帮人作福（上等风水）时却危害削减了本身的福得（荫德），由于他在惠及一人的另外冥冥之中又危害了他其一些人的权益，泄漏了自然地理商业秘密违反了当然运行的规律性，首当其充要危害本身的福力
九、气贵纯正专
一运未尽不能另取，地虽荣华富贵却不能贪大求全，豪夺风水泽人发胖的密秘取决于运气合一，也就是相互作用力重在正宗专一，这就如同一个人脑在同一个时间点只有考虑到和解决一件事情一样，气功的原理也是在一瞬间将大作用以一点才可以充分发挥杀伤力，大家通常看到好的风水就竭尽全力所有采用自己，那样几个风水另外启动但因時间不一致地址也不一样，全国各地运功效力的性质方位运势运动轨迹也不一样岂不乱掉规律性自身耗损，这就如同是数据信号波互相影响。
十、风水轮流转
荣华富贵均有时候获得了好风水不必骄傲自满为非作逮，运气有定数、枯荣自有时候；沒有获得风水之助处在窘境当中也不要抱怨，要是勤奋也也有苦尽甘来、扭转乾坤风水向我的時候。
十一、如如不动自然地理通没人，人若蛮不讲理地不可.正宗务必顺天道，自然地理不可以胜如如不动。
十二、要知道因果关系及舍与得的关联，有多大的福池才可以蓄是多少福水，只能广种深圳福田，才可以多得福果，不然即使一时获得好风水也是今日吃完明日的饭，上一代人吃完下一代人的饭。
十三、宇宙空间及风水动能守衡与转换基本定律为地理堪舆的第一关键基本定律。
为什么有的地方子子孙孙有优秀人才出，尽管出的并不是很厉害很强悍的大佬，但世世有优秀人才出，经久不衰；而有的地方一下子出现很多优秀人才或出了好多个很强悍的角色，可一发便败，一沉上千年。这就是地气耗损与毁坏过多的难题，一切一地的天生自然地理风水当然动能全是相对性比较有限的，假如开发设计过多，做作过多便会没办法修复或必须很长期修复。
什么是阴宅风水宝地
廖公云：若是山家结穴龙，定至起星峰，星峰开面，脉穿心者为上格，旁出者其次，看明太祖丰厚龙之高低贵贱，看少祖辩龙身之善与恶，观列祖识龙的行迹，望爸爸妈妈山则知龙落之結果。
1）穴要暖(即藏风聚气),选定之穴要避风港,尽可能找寻沒有风或风小的部位。
2）尽量减少墓前水流和路面冲射的部位。由于有路面和水流冲着的墓位既犯煞，变成牵牛水,造成子孙后代损丁漏财。
3）尽量选择与天命相符合的墓位。
4）单独无倚之单山不能作穴，由于沒有砂手保卫，此乃藤漏之穴，做穴必买。
5）不葬龙虎尖口，即不可以在山川中最高处作墓。
6）要绕开神鬼线度,由于接到神鬼水会退产致死,决不会能用。
7）不可取空亡线度,由于线度空亡会使后代溃败。
8）因墓园大多数以云南特有的梯田方式开发设计,后排座的公墓接近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后代易因而而伤丁,漏财或得了奇证。
9）太近树木都不佳,因树杆的拓宽而搔扰棺木而使子孙后代躁动不安。
风水福地关键有两类，即阳地，大家日常生活定居的地方;阴地，安葬先祖的地。在挑选和鉴别风水福地全过程中，关键有下列好多个标准：
一、看地势
古语有云，“百尺为形，千尺为势”。自然是势比形要大。因此，选风水福地，最先要关心便是地形，也就是外场的大环境。由于小自然环境经常是遭受大环境的影响和牵制的。
二、用地制宜
在我国是一个实干的团体，因时制宜更是这类观念的持续。也就是大家依据各种各样具体情况，因时制宜的，采用各种各样方式，人本地做到人与环境的舒适和睦，这也是一种思想观念的风水福地。
三、看地质
工程建筑连到地质学，房屋建筑的优劣跟地质学状况也拥有很重要的联络。另外，地质学情况也与人的身体身心健康密切相关。例如，假如某省土薄水深，便是给大家产生类风湿性骨关节病痛。相反，如果是土深水薄，便会更合适人居环境了。
四、有山有水
风水风水，有峰有水，自然是好地方，也是风水福地最基础的规定。由于山意味着資源，含有宝，水为原动力，经流不息，意味着活力气候。而山水之岛，又以三面望山，一遭遇水为最好。
如何选择好的阴宅风水宝地
主要，地贵平夷，平地上是最好的风水福地，各代古代人建墓，都必须背靠，也就是在山间找寻阳位，可是寻找的阳位，也是在平整宽阔的山坡地中，而不是建在悬崖上。因此，公墓开店选址要平。
次之，环水寻真龙，好的公墓就必须有龙脉，说白了龙脉，也就是见光对比好的山上。在山坡地上找寻对比平整的地貌建墓，含意就是有山神前去镇压，野鬼害怕前去打搅。好的公墓，一定要有水，山位阳，水为阴，要保证阴阳和睦。双水围绕，真龙显象。
理想风水福地，是靠着主山，山环水绕。主山来龙长远，气贯隆盛，上下要有山峰环护，也许上下前后左右也有砂山保卫，那样才气藏风养神。前边要有水相绕，水不适合急，天门要开，地户要闭。
选墓地.首看方位.常话说得对:坐北朝南.皇上位.坐西东向,具有家.次看地貌.靠着大山.两面山坡.更是高椅.可处世也.布有流水.当可运财.三看资金,切勿随意大操大办特花.有多在力,办多大事儿.能尽孝道就可以.选墓之忌.一为乱坟岗.二是无林山.三水凹地.害怕占有水水稻田.
大概明确穴的来水与去水的方向，依据穴的来水与去水的方向来判断土地牌位的大概方向，再依据穴的风水方位及分金五行合作，判断土地牌位的精确方向，另外参考穴的相邻自然环境来判断土地牌位的精确方位。那样的土地牌位既符阴宅风水的局势，又合乎其行气。使其墓葬更为合乎风水必须，使其很好地荫益子孙子孙后代。
山河有灵无主，尸骸有主无灵。若把有主无灵的尸骸葬到非常好的有灵无主的山河上来，则可使无灵的尸骸拥有灵力，无主的山河拥有主人家。这在“风水”学上叫“行气”。行气好对后代也有巨大的福荫，财、丁、贵、寿均可在此而出。公墓开店选址不要在低洼地的本地，地貌要略微高一点，这类作法是以便避免下雨天露水，水进墓往后面会将墓内损坏，坏掉以后再修很费劲。
