风水不仅是环境学 环境就是风水

 

风水是什么？

什么是风水？气乘风散，界水止。聚之使不散，行之使有止，故称风水。

“风水法，得水第一，藏风第二”。风水的本质是“气”，“气”是生命的源泉，也是生命的基础。风水中的“气”是由周围环境中每个物体在时间和空间上所占据的“序”决定的，而物体的“序”变化恰恰是辩证唯物主义中事物从量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累)。环境的变化，物体的变化，包括家具都会引起“气”的变化，从而改变风水环境。所以风水不仅仅是环境学，更是生命学，是地道的科学，而不是迷信。

由此可见，风水是人们对生活环境的选择和处置。风水理论阳宅是活着的人只住的地方。风水讲究气体和形状的问题，气体是核心，可以乘气、顺气、界气，制止死气、窒息等等。寻求阳宅建筑的位置和方向格局，目的是与周围自然协调统一，从而获得人们的幸福和宁静。人因为房子而站，房子因为人而存。所以建房首选。

阳宅风水，风水学术语。一般来说，是风水好的地方。住在这里可以帮助人事繁荣发财。

严格来说，它符合风水富和贵的原则和标准(所谓好风水)的地理位置或环境。

风水宝地标准：后有靠山，左有青龙，右有白虎，前有案山，中有明堂，水流曲折，藏风聚气，使纳福纳财，富贵无比；外洋宽阔可容万马，可导致后代鹏程万里，福禄延绵。

鲁班法术记载:伏以，自然景观，镇宅地板，抵御一切灾难，家庭吉祥如意，家庭繁荣安康。

学风水能做什么？

早在公元前2500年，中国先贤就开始了仰望天文，俯视地理的活动，开始形成了天人合一的宇宙观。这种思维实际上强调了天地与人之间的协调统一思想，而风水则探讨了人与天地之间的内在联系。它以易经阴阳理论为指导，通过发挥人的意志主动性来赞美天地的培育，从而达到顺其自然、平衡和谐的效果。

所以风水学是根据洛书九星挨排理论和地理形态相结合，选择最佳居住空间的学问。

风水应用的原理是根据时间和空间的相互作用产生的好坏，然后通过人的主动性进行调整，从而将天人地和谐的天人结合起来。目的是实现健康、生活幸福、事业繁荣、国家繁荣。

中国风水在东南亚的传承

风水是中国举世闻名的文化现象，建筑理论的精髓。自古以来，东南亚就受到汉唐文化的影响。东南亚国家的风水主要是流浪异乡的中国人推广的。

新加坡大多数人是中国后代，他们继承了中国传统文化，包括儒家文化和风水。他们将这些优秀的古代文化融入现代社会，在建设社会精神文明方面发挥了巨大作用。马来西亚和新加坡一样，也是中国人推广风水的。马来西亚的中国人数没有新加坡那么大，因为有自己独立的文化体系，风水的影响比新加坡弱。